Posts

ວັນບຸນມາຄະບູຊາ

Image
ວັນນີ້ ເປັນວັນມາຄະບູຊາ ເປັນວັນປຸນນະມີບູຊາ ຄືວັນເພັງເຕັມດວງ
- ຄຳວ່າ ມາຄະບູຊາ ແມ່ນຊື່ຕາມດາວຣືກໜຶ່ງໃນຊາວ ໒໗ ດວງທີ່ພົວພັນກັບໂລກ ມີຊື່ວ່າ "ມາຄະ" ຄຳວ່າ "ບູຊາ" ແປວ່າໄຫວ້ ກໍໝາຍວ່າ ການທຳບຸນ ໄຫວ້ພຣະໃນວັນມາຄະ ໃນພາສາລາວແທ້ຮຽກວ່າ ເດືອນວສາາມເພັງ ຄຳວ່າເພັງ ອັນໝາຍເຖິງວັນພຣະຈັນເຕັມດວງ ໃນວັດ ທະນະທັມລາວວັນນີ້ ບາງຄັ້ງກໍວ່າວັນບຸນເຂົ້າຈີ່, ຄືຊາວພຸດຈະເອົາເຂົ້າຈີ່ມາໃສ່ບາດພຣະສົງ, ບາງທ້ອງຖິ່ນ ເຊັ່ນທາງຈຳປາສັກຮຽກວ່າ ບຸນເດືອນ ໓ ເພັງ, ບຸນກຸ້ມເຂົ້າ ຫຼືບຸນກອງເຂົ້າ, ບຸນວັດພູ, ສ່ວນທາງສະຫວັນກະວ່າບຸນພຣະທາດໂພ່ນ, ທາງສາລະວັນ ກໍແມ່ນບຸນໄຫວ້ພຣະບາດວັດພຣະບາດ ທາງທ່າແຂກ ແລະນະຄອນພະນົມ ບຸນວັດພຣະທາດສີໂຄດ ແລະບຸນພຣະທາດພະນົມ ສ່ວນທາງເໜືອຂຶ້ນໄປກໍມີບຸນທ້ອງຖິ່ນຂອງຕົນໄປຕາມປະເພນີ, - ສຳລັບທີ່ມາຂອງຄຳວ່າບຸນເຂົ້າຈີ່ ມີທີ່ມາດັ່ງນີ້ - ສະໄໝພຣະພຸດທະເຈົ້າຊົງພຣະຊົນຢູ່ນັ້ນ ມີນາງທາສີທຸກໄຮ້ເຂັນໃຈໄຮ້ຊັບອັບປັນຍາຄົນໜຶ່ງ ຊື່ ປຸນນະທາສີ ນຶກເຫັນວ່າຕົນເອງນີ້ ເປັນຄົນທຸກໃນຊາດນີ້ ອາດບໍ່ເຄີຍທຳບຸນມາກ່ອນໃນຊາດທີ່ແລ້ວ ຄວນເຮົາຈະຂົນຂວາຍຫາຂອງທານໃຫ້ໄດ້ແຕ່ນາງກໍຈົນປັນຍາທີ່ຈະຫາຂອງທານ ໄປທານແກ່ພຣະສົງ ພຽງແຕ່ລ້ຽງຊີວິດຕົນເອກໍຍັງບໍ່ມີອັນຈະກິນ ນາງວັນນັ້ນ ນາງໄດ້ເອົາເຂ…

ສັງຄະເພດ ແລະສັງຄະສາມັກຄີ

Image
ສັງຄະເພດ ດູກ່ອນອຸບາລີ! ພິກຂູັງຫຼາຍໃນທັມວິນັຍນີ້ ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນທັມ ວ່າເປັນທັມ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ ເປັນທັມ ວ່າບໍ່ເປັນທັມ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ ບໍ່ແມ່ນວິນັຍ ວ່າເປັນວິນັຍ ໑ . ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ ເປັນວິນັຍ ວາບໍ່ແມ່ນວິນັຍ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ ຕະຖາຄົດບໍ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ ບໍ່ໄດ້ບອກໄວ້ ວ່າຕະຖາຄົດກ່າວໄວ້ບອກໄວ້ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ ຕະຖາຄົດກ່າວໄວ້ ບອກໄວ້ ວ່າຕະຖາຄົດບໍ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ ບໍ່ໄດ້ບອກໄວ້ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ຕະຖາຄົດບໍ່ເຄີຍປະພຶດມາ ວ່າຕະຖາຄົດປະພຶດມາ ໑ . ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ຕະຖາຄົດເຄີຍປະພຶດມາວ່າຕະຖາຄົດບໍ່ເຄີຍປະພຶດມາ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ຕະຖາຄົດບໍ່ບັນຍັດໄວ້ ວ່າຕະຖາຄົດບັນຍັດໄວ້ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ຕະຖາຄົດບັນຍັດໄວ້ ວ່າຕະຖາຄົດບໍ່ບັນຍັດໄວ້ ໑. ພິກຂຸ ເຫຼົ່ານັ້ນ ຍ່ອມປະຖິ້ມກັນ ແຍກຈາກກັນ ທຳສັງຄະກັມແຍກກັນ ສູດປະຕິໂມກແຍກຈາກກັນດ້ວຍວັດຖຸ ໑0 ປະການນີ້ ດູກ່ອນ ອຸບາລີ ສົງຈະເປັນຜູ້ແຕກກັນ ດ້ວຍເຫດມີປະມານເທົ່ານີ້ແລຯ


ສັງຄະສາມັກຄີ ດູກ່ອນອຸບາລີ! ພິກຂູັງຫຼາຍໃນທັມວິນັຍນີ້ ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນທັມ ວ່າບໍ່ເປັນທັມ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ ເປັນທັມ ວ່າເປັນທັມ ໑. ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ ບໍ່ແມ່ນວິນັຍ ວ່າບໍ່ແມ່ນວິນັຍ ໑ . ຍ່ອມສະແດງສິ່ງທີ່ ເປັນວິນັຍ ວາເປັນວິນັຍ ໑. ຍ່ອມສະແດງ…

ວັດສີສະເກດ ຫໍພຣະແກ້ວ

Image

ບຸນເຂົ້າປະດັບດິນ

Image
ບຸນເຂົ້າປະດັບດິນมิถุนายน 27, 2560 , 
ບຸນຫໍ່ເຂົ້າປະດັບດິນ
ເມື່ອເຖິງເດືອນ 9 ເຮັດບຸນເຂົ້າປະດັບດິນ ເປັນບຸນທີ່ຖວາຍທານແກ່ພຣະສົງຄ໌ຂອງລາວເຮົາອີກຄັ້ງໜຶ່ງ ຄືບຸນປະດັບດິນ, ຄຳວ່າ  ເຂົ້າປະດັບດິນ ກໍໄດ້ແກ່ເຂົ້າປາອາຫານຄາວ ຫວານ ແລະຂອງຄ້ຽວທີ່ເຮົາເຮັດເປັນຫໍ່ ແລ້ວນຳໄປຖວາຍທານແດ່ ເອົາໄປຫ້ອຍໄວ້ຕາມສາລາໂຮງທັມແດ່ ຕາມຂ້າງໂບດວີຫານ ຫ້ອຍແຂວນ ໄວຕາມຕົ້ນໄມ້ ຫລື ບໍ່ກວາງໄວ້ຕາມດິນ ຕາມຫຍ້າ ເອີ້ນວ່າ ເຂົ້າປະດັບດິນ ການເຮັດບຸນ ມີໃຫ້ທານແລະຮັກສາສິນເປັນຕົ້ນ 
Image

ປະຫວັດ ພຣະບາງ

Image
ປະຫວັດ ພຣະບາງ ​ : ຈັດພີມເຂົ້າຄອມພີວເຕີ ແປ ແລະ ກວດ ແກ້ ໂດຍ . ອາຈານ ຄຳປ້ອມ ພົງສະຫວັນ
3.4.2017
ພຣະບາງ ປີກັດເຮົ້າ ຈ.ສ851 ( ຄ.ສ. 1489,ພ.ສ 2032) ພຣະເຈົ້າຫລ້ານໍ້າແສນໄທໄຕວະນາດ ( ຫ້າວຫລ້າແສນໄຕ) ຊົງແຕ່ງໃຫ້ເສນາອຳມາດແລະຣາຊດອນໄປເຊີນເອົາຂື້ນມາປະດິດສະຖານໄວ້ວັດຊຽງກາງບໍຣົມວິຫານ.
ປີຮ້ວງໃຄ້ ຈ.ສ. 853 ( ຄ.ສ. 1491,ພ.ສ 2035) ພຣະເຈົ້າຫລ້ານໍ້າແສນໄທອັນເຊີນພຣະບາງຈາກວັດຊຽງກາງຂື້ນໄປໄວ້ວັດມະໂນລົມມະສັດທາຣາມ ປ່ຽນນາມເມືອງຫລວງພະບາງຂອງປະເທດລ້ານຊ້າງມາເປັນເມືອງຫລວງພະບາງແຕ່ນັ້ນມາແລ. ພາບ ພິທີ ອັງເຊີນ ພຣະບາງລົງຫົດສົງ ທີ່ວັດໃຫມ່
ນະໂມ ພຸດທາຍ ນາຖັງ ສັມພຸດທະ ສັດສະນຸດຕະມັງ ວັງໂສ ນາມະຫັງ ອະພິວັນທິ ຍະຣະຈິດສິ ຍະຖາ ພະລັງ ສະມາສະໂຕ ໂພສາທະໂວ ດູຣາ ສັບປຸຣິດສະທັງຫລາຍ ອະຫັງ ອັນວ່າ ຜູ້ຂ້າ ອະຣິຍະວັງໂສ ນາມມະ ຊື່ວ່າ ອະພິວັນທິຍະ ມາກວ່າ ອະພິວາທາເຣນຸວັນທິຕວາ ກໍ່ໄຫວ້ນົບເຄົາລົບຢຳແຢງ ນາຖັງ ຍັງສັບພັນຍຸເຈົ້າ ຕົນເປັນທີ່ເພີ່ງແກ່ໂລກທັງ3 ສັມພຸດທັງຕັສຮູ້ທັມທັງມວນ ປະວະຣັງ ຕົນປະເສີດ ລໍາເລີດ ກວ່າໂລກທັງ 3 ພຸດທັງ ອະພິວັນທິຍະປັງທັງ ແຕ່ຜູ້ຂ້າໄຫວ້ ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ສີ່ງດຽວແລ ອະພິວັນທິຍະ ມາກວ່າ ອະພິວາທາເຣນຸວັນທິຕວາ ຂ້າກໍ່ໄຫວ້ນົບດ້ວຍ ອັນເຄົາລົບຢຳແຢງ ສັດສະທັມມັງ ຍັງພຣະນະວະໂ…

ສະບາຍ​ດີ​ປີ​ໃຫມ່​ລາວ ພສ 2560

Image
ສະບາຍ​ດີ​ປີ​ໃຫມ່​ລາວ ພສ 2560 ປີ​ໃໝ່​ຫຼືບຸນ​ກຸດ​ສົງການ ​ແມ່ນ​ປະ​ເພນີ​ໜຶ່ງ ທີ່ຢູ່​ໃນ​ຮີດ​ສິບ​ສອງ​ຂອງ​ລາວ ຈະ​ເລີມ​ໃນ​ລະຫວ່າງ​ມື້ ຂື້ນ 15 ຄ່ຳ​ເດືອນ​ຫ້າ -15 ຄ່ຳ​ເດືອນ​ຫົກ​ລາວ ​ແຕ່​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ກຳໜົດ​ເອົາລະ​ຫວ່າງ​ວັນ​ທີ່ 13-15 ​​ເດືອນເມສາ​ ຂອງ​ທຸກ ໆ ປີ ຈິ່ງ​ເອີ້​ວ່າ​ບຸນ​ເດືອນ​ຫ້າ ບຸນ​ສົງ​ນ້ຳ ບຸນ​ກຸດ​ສົງການ​ກໍ່​ວ່າ ຄຳ​ວ່າ​ກຸດ​ສົງກາ​ນ ​ແປ​ວ່າການ​ຍ້າຍ ​ເຄື່ອນ​ທີ່ ຄື​ວັນ​ທີ່​ພຣະອາທິດ ​ເຄື່ອນ​ຈາກຣາສີ​ໜື່ງ​ໄປ​ສູ່​ຣາສີ​ໜຶ່ງ ​ເປັນ​ປີ​ໃຫມ່ ມູນ​ເຫດ​ແຫ່ງ​ການ​ທຳ         ​ເທດສະການ​ສົງການ ​ແມ່ນ​ເທດ​ສະການ ຫຼື​ປາງ​ບຸນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ລາວ ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ສາມັກຄີ ຄວາມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ລື່ນ​ເລີງ​ໃນ​​ໄລຍະ​ເວລາ​ຫວ້າງ​ຈາກ​ວຽກ ​ແລະ​ກະກຽມ​ສູ່​ການ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ການ​ຜະຫຼິດ​ໃນ​ລະດູ​ໃໝ່ ​ແລະ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ເປັນ​ສີ​ລິ​ມຸງຄຸນ​ໃຫ້​ແກ່​ກັນ​ແລະ​ກັນ ​ໂດຍ​ໃຊ້​ນ້ຳ​ເປັນ​ສື່​ກາງ ສະ​ແດງ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຊຸ່ມ​ເຢັນ ຄວາມ​ເປັນ​ມິດຕະພາບ ​ແລະ​ການ​ຊຳລະ​ສະ​ສາງ ສິ່ງ​ບໍ່​ດີ​ບໍ່​ງາມ​ອອກ​ຈາກ​ກາຍ ​ແລະ​ໃຈ ມີ​ຕຳນານ​ເລົ່າ​ວ່າ ​ໃນ​ປະຖົມ​ພັດທະ​ກັບນີ້ ມີ​ເສດຖີ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ບໍ່​ມີ​ບຸດ​ສືບ​ຕະກຸນ ມື້ໜຶ່ງ​ມີ​ນັກ​ເລັງ​ສຸລາ​ມາ​ເຮື​ອນຂອງ​ເສດຖີ ​ແລ້ວ​ສະ​ແດງ​ອາການ​ໄຫ້ ແລະຫົວຂວັນ ​…